一级劳动力市场的雇主，一般都是一些较大型的公司，主要生产资本密集型产品，比较容易形成内部劳动力市场。在这个内部劳动力市场上，工人的工资不是由边际生产力决定，而是由其内部劳动力市场中劳动者所处的阶梯地位决定，能得到比市场高的工资。既然兰花是宋仁宗嘉祐以来才逐步出现，较《诗经》《楚辞》时代所说古兰远为后起，而两者生物性状又十分迥异，何以兰花直接以“兰”之名相称，而能获得公认？这是一个更为令人好奇的问题。我们立足上述兰花最初出现的可靠事实，结合相关时代文化背景深入思考，也从两个方面进行讨论。那么，AI会不会取代人类这个经典问题实际上是在讨论什么问题？或许，它是在说一种超人类主义主体对旧人类主体（拥有肉身）的主权置换，用黑格尔的主奴辩证法来说就是为了获得对主体身份的承认的拼死的斗争。在这种斗争中，真正的问题，即真正的对象已经被抛在一边了，前二者都以殖民者的姿态，把后者看成是无主之地了。AI取代人类，前提是它已经太像“人类”，甚至就是“人类”了，而我们对“人类”主体的科学式定义目前也还没说清。周灭商，歌《狸首》以节射， “使天下知武王之不复用兵”，但歌词久佚。周武王时代，狸、猫互见，当为包括野猫、猞猁、云豹等等小型猫科动物的总称或混称。所以文本的作者是普鲁斯特与一个没有经过普鲁斯特允许的改写者的情况是不可能发生的。在信息的生产与流通并不依赖纸质图书的印刷、出版的数字时代，一般出现这种偷偷改动原文个别字句并据为己用的情况，自然会被判定为洗稿。