第三单元“精研”。“精研”板块既展现民国以来传统主义画家在面临西方和现代艺术观念冲击过程中，对于深入研究自身文化艺术传统，继承文化艺术精神的自觉；又展示现代教育体系中，精研古法的传统经验与学院教育进一步融合，一方面是延续“师古人之迹，先师古人之心”的传统，强调学生在人格、文化、精神层面与前人对话，另一方面则在现代学术和文化观念中，从题材技法到物质媒介，从传承脉络到各家独创，展开具体分析，实现由精研而借古开今。深扒猫蝶前史，猫从蝴蝶那儿得到的好处远不止寿考吉祥，要我说，阿猫自猫鬼案中鬼气森森的移财似巫到今日人家店铺中呆萌十足的凭空招财，也即从早先的暗黑料理向后来阳光喜乐的华丽转身中，“蝶赎”有大力焉。首先，蛮话与普通话在词汇与语法层面的差异直接构建了两个截然不同的有声世界，以蛮话与普通话各占一半的叙事模式强化了二者的对比性与抗衡性，使读者在“正音”与“俗音”间不断游移。这种语音的分殊不仅关涉阅读次序的差异，更深层地映射出现代地缘格局的分化及话语秩序的区隔——普通话构建了一种理性、客观且权威的发展性经验，而蛮话则通过个体化的讲述展现着其絮叨、混乱且不可靠的身体性经验——一个冷峻和体面的宏观世界和一个杂乱、蒙昧、底层和被边缘化的微观世界。蛮话口述在声学意义上的生命力正在于对作为权威和规则的普通话纪实的抗衡，它用多元和开放的情节和意义的含混性冲击了主线叙事的心理铺陈和意义解读的唯一性。这种叙事结构不仅赋予了声音以空间性的表现维度，也使听觉经验成为理解文本内核的重要途径。而且如果降低温度（Temperature），就可以控制词汇分布、减少生成随机性，使生成文本更符合训练数据风格，并更具连贯性，不至于过于发散。