在其他各式各样的快乐之中，我们都能获得满足；但这些快乐总是转瞬即逝。由此可见，它们只是虚假的快乐，并非真正的快乐；令人愉悦的是新奇性，而非品质。因此，我们看到骄奢淫逸的人变成了修道士，雄心勃勃的贵族郁郁寡欢。但是就知识而言，人们永远不会饱足，因为对于知识的满足和渴望可以一直相互交替。此处，所有的记忆断片，那些最真实的视听印象被调动出来，揭示着她被压抑的痛苦同时，也证明历史怪兽的无名性如何让这个无名的女人成为自觉“倒带”的容器。在竺可桢逝世的五十年里，人类社会对气候变化问题的关注与日俱增，气候变迁研究本身也取得了极大的进展。在历史文献以外，新的古气候重建代用资料与方法层出不穷，借助于计算机的气候模拟也已经大放异彩。不过，竺可桢所开创的历史气候研究方法仍然具有很强的不可替代性。对于中国东部季风区这一主要人口聚集区与经济发达区域而言，既缺乏高龄古木，又远离极地雪原；同时由于自古以来持续、频繁的人类活动，封闭湖泊等能够用于气候重建的自然证据也遭到了破坏或被人类活动干扰，历史文献就成了这些区域不可取代的重要气候重建资料。不仅如此，历史文献还同时记录了人类社会对这些气候或天气现象的响应与应对，对于“气候变化与中华文明”等重要问题具有很高的价值。